يوافقه ، لأنهما لا يقدران أن يدخلا شيئا حتى يوحي الملك إليهما 1 أطراف الملك منصتا لهما حتى يعي منهما ثم يجيب بما يريد ( نادا منه ) ريح الفؤاد وبخار المعدة ، ومعونة الشفتين . وليس للشفتين قوة إلا بإنشاء اللسان . وليس يستغنى بعضها 2 عن بعض . والكلام لا يحسن إلا بترجيعه في الأنف ، لأن الأنف يزين الكلام ، كما يزين النافخ المزمار 3 .